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又立百官、制典章命群臣选宫室，作衣裳、制舟车、定律历、文学、算数、音乐皆相继发明，于是形成“田者不侵畔，侯者不争□，道不拾遗，市不称贾”的盛世场面。开创了华夏文明统一之先河，后世被称之为“炎黄祖始”被受...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240351260.html
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头上花萎(3)身体臭秽(4)腋下出汗(5)不乐本座），仍然逃不了生死无常的定律，最后还要堕落。如果能解脱此方的生死界，到达到他方的涅槃境，那才是真正永恒的无量寿。
谈过天人的寿命，再说到天上有情...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241051277.html
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生产力”纳入了教育的方针，造成给学习者很大的创伤；人类不是机器，需要追求独立自主、发挥潜能与多样化的自然界定律，绝不是以公式性的训练就足以制造大量的人才。而人才的定义也绝非只是建立在&...
释觉培
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252351445.html
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不是迷信，其中包含着无量深的含义。我们可以通过以下几方面去加以理解。 （一）万法皆空，因果不空。任何事物都是幻生幻灭，都不是真实的，都是缘生的，是空的。但是因果作为一个定律，贯穿于任何时空，包括成佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285251854.html
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--------------------- p7 就有了普遍性与强制性, 而名之为定律（law）。康德坚信人是具有理性与道德自觉的动物, 人类也因此而是道德的族群, 因此, 人本身应该就是“目的”...基本规范的实践, 其必然性与正当性, 就会出现问题。 但是相对而言, 排他性本身不正好是与“不伤害”或“仁爱”原则的普遍性定律, 形成了自我矛盾与自我消解的作用吗？ ----------------...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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通往成佛大道的实践法门；佛弟子循此八正道修行，可以断除烦恼，通达涅槃的圣贤境界，完成学佛的目的。 说明人生现象的三条定律，以此来“印”证佛法的真伪。它是缘起说的思想基础，缘起说是佛陀教法的代表，两者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295651953.html
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佛光会第七次的世界会员代表大会上，提出“自然与生命”，作为年度的主题。首先要能觉知自然的定律，才能体会生命的尊严；其次要珍惜自然的生命，个己或全体人类才有生命的自然。第三、好因带来善果，回复自然的和顺...解脱，生命才能自由。生命是不在乎一息尚存，而应在于具备有用的价值，除了人，山河大地亦能为人所用，凡对于人间有贡献，也应视为有生命者。故国际佛光会以“自然与生命”为题，期勉大众能在生活中体验自然的定律与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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阐明因缘果报的定律，佛陀也常借用农林引喻说法，对农民精神上的鼓励安慰、道德观念的提升与教育，尤其发挥了莫大的影响，这正是佛教对农林生产以及社会人心所做的重要贡献。 ［注释］ 可增长福德之田。凡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300051958.html
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所左右而难以获致绝对的公平。世间真正的公平是“因果”□，无论达官贵人或贩夫走卒，无一能在“善有善报，恶有恶报”的因果定律下获得宽贷或殊遇。因此，因果之前人人平等，因果才是人间最公平的仲裁者。 因果...法印是佛法的根本大纲，不仅说明宇宙人生生灭变化的现象，也诠释诸佛寂灭无为的解脱境界，是涵括世间法与出世间法的三条定律： 一、诸行无常：世间上的一切有为法都是因缘和合而生起，因缘所生的诸法，空无自性，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300351964.html
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，即是至诚。所谓：‘唯天下至诚为能化。’不但化烦恼为菩提，且能化度一切矣。
因果细说（慧明法师语录23）
诸同学，学佛无他，根本要明因果。因果之道，丝毫不爽，不独善恶报应逃不出因果的定律，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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